การวิจารณ์ศิลปะ - วรรณกรรมแนวหลังอาณานิคม
การวิจารณ์ศิลปะ-วรรณกรรมแนวหลังอาณานิคมนพพร ประชากุลคณะศิลปศาสตร์ มหาวิทยาลัยธรรมศาสตร์Post Colonial Criticismวันที่ ๖ ต.ค. ๒๕๔๖ คณะสังคมศาสตร์ มหาวิทยาลัยเชียงใหม่: โดย อ.นพพร ประชากุล(ถอดคำบรรยายโดย วิรพา อังกูรทัศนียรัตน์ นักศึกษา ป.โท พัฒนาสังคม ม.เชียงใหม่)(บทความชิ้นนี้ยาวประมาณ 27 หน้า
กลวิธีของการเล่าเรื่องใน "เจ้าหงิญ"
กลวิธีของการเล่าเรื่องใน "เจ้าหงิญ" รศ.ดร.รื่นฤทัย สัจจพันธุ์เจ้าหงิญ : วรรณกรรมซีไรต์ ปี ๒๕๔๘ เจ้าหงิญ เป็นชื่อของหนังสือรวมเรื่องสั้นซึ่งได้รับรางวัลวรรณกรรมสร้างสรรค์แห่งอาเซียนหรือ รางวัลซีไรต์ ประจำปี๒๕๔๘ คณะกรรมการตัดสินรางวัลซีไรต์ได้มีคำประกาศยกย่องไว้ว่า
กระแสเสียงของความขบถ จากวรรณกรรมไทยร่วมสมัย
กระแสเสียงของความขบถ จากวรรณกรรมไทยร่วมสมัยคัดลอกจากคอลัมน์ ยรอบโลกวรรณกรรมย โดย อัญชลี วิวัธนชัยนิตยสาร WRITER MAGAZINE ปีที่๖ ฉบับที่๘ สิงหาคม ๒๕๔๐ เกริ่นนำเมื่อปลายเดือนเมษาที่ผ่านมา ผู้เขียนได้มีโอกาสไปร่วมสัมมนาทางวรรณกรรมที่กรุงวอชิงตันดีซี ซึ่งจัดขึ้นโดย T
รายงานการสัมมนา เรื่อง 25 ปี การวิจารณ์ คำพิพากษา'
รายงานการสัมมนา เรื่อง "25 ปี การวิจารณ์ 'คำพิพากษา' "โครงการวิจัย "การวิจารณ์ในฐานะปรากฏการณ์ร่วมสมัยเพื่อพัฒนาความรู้ด้านสังคมศาสตร์การวิจารณ์"ณ ห้อง 407 ศูนย์มานุษยวิทยาสิรินธร ถนนบรมราชชนนี ตลิ่งชัน กรุงเทพฯวันเสาร์ที่ 5 สิงหาคม 2549 เวลา 10.00 16.15 น.หัวหน้าโครงการกล่าวเปิดการสัมมนา
วรรณกรรมล้อแนวหลังสมัยใหม่ของไทย
วรรณกรรมล้อแนวหลังสมัยใหม่ของไทยเสาวณิต จุลวงศ์ *วรรณกรรมที่เกิดร่วมยุคสมัยเดียวกัน มักมีทั้งลักษณะร่วมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกันกับวรรณกรรมอื่นๆ ในยุคสมัยนั้น แต่ในขณะเดียวกันก็มีความต่าง เป็นลักษณะเฉพาะของวรรณกรรมแต่ละเรื่องด้วย ลักษณะร่วมนั้นเกิดจากความรู้ความคิดและค่านิยมแห่งยุ
วรรณกรรมเซเว่นบุ๊คอวอร์ด ครั้งที่ 3
วรรณกรรมเซเว่นบุ๊คอวอร์ด ครั้งที่ 3พรชัย จันทโสก jantasok@yahoo.comประกาศผลและมอบรางวัลไปเรียบร้อยแล้วสำหรับรางวัลหนังสือดีเด่น เซเว่นบุ๊คอวอร์ด (7 Book Awards) ครั้งที่ 3 ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันพุธที่ 15 พฤศจิกายน 2549 ณ ห้องคริสตัลบอลรูม โรงแรมตวันนา โดยมี ศ.นพ.เกษม วัฒนชัย องคมนตรี ประธานในพิธ
[ สวดศพ ... ]
...[ กุสะลา ธัมมา อะกุสะลา ธัมมา อัพพะยากะตา ธัมมา ฯ กะตะเม ธัมมา กุสะลา ฯ ...... ]เสียงสวดอันเคร่งขรึมสำรวมของพระภิกษุทั้ง 4 รูป ดังก้องกังวานไปทั่วทั้งศาลา ทำให้ผมเร่งก้าวเดินไปยังแถวเก้าอี้หลังสุดที่มีเพียงคุณป้าท่านหนึ่งนั่งอยู่ ถัดจากแนวเก้าอี้ที่เรียงรายไปทางด้านหลังบนโต๊ะยาวมีถาดของว่างที
เวลาเป็นของเรา
เลือนตะวัน จันทร์ลับคืนหลับฝันเช้าอีกวัน ฝันอีกวารนับวันใหม่เป็นปีเดือนขับเคลื่อนฝัน มาฝานใจสร้าง ยสิ่งรักย จำหลักไว้ในโลกจริงเขาผ่านพ้นแต่ละวันของชีวิตด้วยอุทิศ ให้กับวิถีที่รักยิ่งยเป็นนักเขียนย ฝันตลอด ย ไม่ทอดทิ้งเหนือทุกสิ่ง จริงทุกส่วนกระบวนคิดแลกด้วยความเจ็บปวดและรวดร้าวคืนเหน็
ว่าด้วยคำ ในคำความ
ยะบะตางัน ..มาเลย์ และ ปัตตานี
ยะบะตาแง... ปัตตานี
รัตนชัยอยูใหน ช่วยที
